孔子曾在《礼记》中说到：“饮食男女，人之大欲存焉。”男女之欲望，如同饿了觅食般，是人之本性，但如果在一段感情中，完全遵循本能的结合，又会是何种下场？

心理学家箱崎总一的一席话，或许可以解答，他说如果两个人的结合只是性意义上的结合的话，那么他们的幸福只能是短暂的一瞬，度过灿烂辉煌的一瞬之后，接踵而来的是空寂和漠然。

也就是说，如果我们想要拥有一段完满的感情，在本能之上，还需要一些先决条件才能抵抗住寂寞，而这究竟是爱，是三观，是物质，还是其他？

或许我们可以从《花芯》这部日本伦理片来窥见一二， 这部电影改编自濑户内寂听同名小说，讲述了上世纪40年代日本战败后，日本女人园子在一段无爱婚姻中，历经诱惑而探寻自我的故事。

对无爱婚姻的接纳，其实是对生活迷茫无知的掩饰

电影一开场，园子的第一个“男友”就在两人亲吻时及时打住，并说“我不能侵犯你的贞洁”，园子当时的神情，让你猜不透究竟是无所谓，还是鄙视，但看完全片，你能明白那是一种木然。

对于昭和年代的女子来说，婚姻包办是常事，园子对于婚姻是什么，感情是什么，甚至于贞洁是什么，都是木然的，她在父母的安排下，很快就嫁给了帅气的雨宫，他们两个人并没有任何的感情基础。

园子顺从地做着每个妻子都会做的事，夫妻之间的亲热对于园子来说，也像是例行公事，她面无表情地躺着，雨宫却陶醉其中，还以为他们之间的感情越来越深，很快他们便有了自己的孩子。

孩子的到来也没有让这段婚姻有任何转变，反而更令园子感到乏味，但她从未质疑过这段婚姻，园子的妹妹京子总是来往频繁，对雨宫似乎也有丝好感，但碍于姐姐的存在并未挑破。

她曾问过园子：“明明你就是一个不听父母话的人，为什么结婚这么重要的事情，要听他们的，你一点都不满足，不是吗？”

园子的一番话或许可以解释她的木然，她说：

“你以为结婚一直是很浪漫的事吗？华丽的家具，种满玫瑰的花园，幻想着小孩的名字，这些都很美好，可对我而言，结婚很现实，我不相信蜜月新婚这些，看看母亲就知道，夫妻之中一定会有一方放弃一些东西，像电影中那些幸福美满的家庭并不存在。”

在园子眼里，婚姻本就百无聊赖，所以才甘愿平淡，但这是危险的，一个没有完整经历过人生的人，她所懂得的道理，只能是无意义的鸡汤，一旦她接触到电光石火的悸动，她的所有假定都会被推翻。

很快，这个叫做越智的男人就出现了。

因为雨宫的工作调动，她跟随丈夫去了京都，寄住在丈夫朋友北林的院子里。

散步途中，她在巷子口看到两个热恋的年轻人拥抱在一起，与此同时，这个叫做越智的男人也在正对面望向情侣，园子和越智的眼神交汇了，就在那一刻，园子的心中激起了从未有过的涟漪。

越智是丈夫的上司，同时也寄住在北林家中，圆子夫妻和越智、北林第一次聚在一起，聊起了刚才那对热恋情侣，也聊到了自由恋爱。

越智说：“战败以后，我们终于得到了真正的自由，爱情也可以随心而来。”

园子仔细回味着“爱情”二字，情不自禁地看着越智，她从未有，也从未懂，更从未想过的二个字，就猝不及防地闯进了她的心中，埋下了种子。

是爱情，还是激情？只有在迷失无措后才能探寻到真我

女为悦己者容，园子第一次涂起了口红，心情也变得愉悦起来，就连雨宫都看到了她的活力，照例晚上要和她亲热，这一次园子不再顺从，而是借口自己很累就睡了。

此后她便找着机会和越智相处，一次打麻将中，她和越智的手不小心触碰到了，就这一刹的火花，都让她回味无穷。

晚上，雨宫回到家中，警告园子以后别去北林的家中，他才知道北林20年前丈夫去世时，就开始勾搭才上大学的越智，直到现在他们都保持着关系，雨宫害怕园子被他们带坏，就严令禁止他们往来。

听到这些，院子的心情立马跌落谷底，雨宫还以为妻子被这震惊的消息吓坏了，其实她不知道妻子既为以后见不到越智难过，更为北林和越智的关系难过。

越是被阻隔的爱情，来得越发迅猛，园子不再满足于每天只能远远望着越智，她终于忍不住地向丈夫坦白，雨宫却以为是自己工作太忙疏忽，导致园子寂寞而产生的错觉，还说等儿子过来就好了。

晚上雨宫再次提出求欢的想法时，园子却无论如何都不愿意了，不顾气愤的雨宫，园子控制不住思念要去找越智，却隔着窗户看到了正在亲热的北林和越智，这一幕让园子倍感崩溃。

她又恢复了往日死气沉沉的模样，她去找隔壁的年下美术生正田，画人物肖像，正田却没有作画，而是向她表达了爱意，园子没有答应也没有拒绝。

她也曾在和丈夫的床笫之事中感受到欢愉，她以为自己对丈夫是有感情的，但经过和美术生的这次，让她明白，没有爱情的欢愉都是一样的。

她再次坦诚地将出轨的事告诉给了丈夫，丈夫虽然生气，但他并不想失去园子，决定送她去乡下，远离京都这个是非之地。

可恍然大悟的园子怎可接受这样的安排，她鼓足勇气去找了越智，一下子扑进越智怀里诉说了自己的爱意，越智也承诺一定会去看望她，园子这才满意地回乡。

母亲也知道了园子的事情，回到家中的园子决定独自出去租住，这也方便越智过来私会，两人水到渠成地发生了关系，越智在北林和园子之间来往，就这么过去了一年。

一年后，雨宫再次来找园子，希望她能够回去一起生活，园子则一脸淡漠地表达，希望他和妹妹京子生活在一起，她一直知道妹妹对雨宫的感情，从园子漠然的神情中，雨宫这才知道这个女人是真的一点都没有爱过他。

对于越智，园子当然也知道他不可能离开北林，但她也已经无所谓了。

其实在经过了和越智的第一个夜晚后，园子就明白自己对越智的感情消失了，在越智再次询问园子对自己的感情时，她只是说：“我爱过你。”她明白现在和越智只不过是身体上的需要。

越智却在听到这些话说倍感失望，于是丢下了一叠钱，说：“如果我们之间没有了爱的话，那我又只有给钱了。”下次他依旧会再来找园子，但却不是因为爱情。

园子当然没有要，但她也毫不在意了。

她在母亲的忌日回了一趟家，看到妹妹已经换上了和服，和前夫、自己的儿子宛若一家人般亲密，她微微一笑便识趣地走了。

园子第一次身着便装，以从未有过的轻快步伐往前走着，妹妹略带愧疚地追赶出来，问她真的没事吗？

园子没有丝毫的不悦，只是祝福妹妹，就消失了。

此后，园子再次涂起了口红，但这一次，她是为自己所涂。

看似婚姻的悲剧，实则是在试错过后，才能在生活中归位

有人说，《花芯》这部电影是一个女人在婚后的迷失之旅，抛开伦理道德这些成分不说，这也是园子在迷失之中找寻自我的过程。

全片中有一句至关重要的话，那便是“战败后，我们才真正自由了”，人们往往要经历过失败的苦楚后，才会坦诚地向内觉知。

山本耀司说过的一句话，可以很好解释，他说：

“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么,反弹回来，才会了解“自己”。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，这才是自我。

不是所有人都有幸，一段感情就能幸福到老，大多数人，都是要经过不断的恋爱试错，才知道自己要的是什么。

有些人，奔着爱情结婚，但在遇到诱惑时，仍会把持不住；而那些一开始可能是相亲结婚的人，生活毫无波澜，但婚后也过得不错；有人在婚后遇到真爱，他选择追寻真爱；也会有人在婚后选择责任；更有人不断结婚离婚……这个过程，何尝不是发现自我的过程？只是有人觉知，有人一直执迷不悟。有人任由本我的败坏放纵欲望，有人则用超我的精神守住责任。

我们常以为婚姻是两个人的事，便无关自我，但实际上一段美好的婚姻，它需要三观一致，需要性，需要爱，需要物质，但这一切还有一个首要前提，便是对自我有着清晰的认知，知道自己要的是什么，才能够去应对两个人的世界，应对俗世的诱惑。

当每个人放在了他最正确的位置，过上了自己想过的生活时，过往的一切都不再存有怨恨，因而，《花芯》这部片子虽然充斥着背叛，但却没有背叛的硝烟。

所以啊，婚姻这件事，也没有捷径可言，你先要成为你自己，才能更好地成为“我们”。

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