这个放胆纵欢，把斗蟋蟀编成宝典的奸相，执政时也做过一些好事

宋度宗即位后，为了留住假意乞退的贾似道，便在西湖北面葛岭风景区中，给贾似道宰相造了一个前所未有的庄园，奇花异草、穷极奢华、占尽胜景、取名为“后乐园”。这一取自北宋范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”脍炙人口的名句，却被昏君奸臣滥用于此。贾府与皇宫隔湖相对，早晨听到上朝钟声，贾宰相才下湖。船系在一条粗缆绳上，绳端连着一个大绞盘，行走不必划桨撑篙，十几个壮夫拼命推绞盘，船行如飞，一会便到宫前。贾似道专权后，赶走了朝中正直的大臣，把大小朝政都交给大小门客处理，自己每日在园中采花问柳，饮宴作乐。无论青楼娼妓，庵院女尼，但有几分姿色，便令仆从召入府中，供其享用。甚至宫中有一叶氏女，妙年韶秀，亦被他逼出宫，充作自己的小妾，度宗虽然知晓，却也无可奈何。这时的贾府，只有年轻时结识的酒朋赌友才能进来。一日，有妾兄入府，未先通报，将至厅门，被贾似道看见，即命左右，缚投火中，妾兄自报姓名，大声呼救，方得牵出，早已是焦头烂额了。贾似道之所以这样做，就是为了在府中放胆纵欢，又不想让外人知晓。一天，贾似道又趴在地上与群妾斗蟋蟀玩，一个熟悉的赌友拍拍他的肩膀，笑着说：“这就是平章的军国重事吧？”在宋代，平章就是宰相的别称，贾似道也狂笑起来。因此，当时人说：“朝中无宰相，湖上有平章”。

就是这样一个蟋蟀宰相，不但敢放胆纵欢，而且把斗蟋蟀也编成了史上唯一一部研究蟋蟀的《葵花宝典》-《促织经》，这也是世界上第一部研究蟋蟀的专著。《促织经》总共二卷，分为论赋、论形、论色、决胜、论养、论斗、论病等，对蟋蟀以及斗蟋蟀进行了详尽的论述。但是，此著作大部散佚。尚见《悦生堂随钞》及《促织经》选录于《说郛》中，均非全书。贾似道颇有才，能诗文，著有《奇奇集》等。佚诗佚文亦有数十篇。

除此之外，贾似道还是一个敏锐的艺术鉴赏家，他的好友廖莹中曾给他在文学上的帮助，贾似道还令人将王羲之的《兰亭序》临摹起来，又复制了四版姜夔及任希夷的真迹。喜收藏图籍，其家所收善本图书达千余部，聚敛奇珍异宝，法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹，如《王羲之快雪时晴帖》、《展子虔游春图》、《欧阳询行书千字文卷》、《赵昌蛱蝶图》、《崔白寒雀图》等，均是他的藏物。图书皆印有“秋壑图书”、“封”、“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑图书”、曲脚“长”字印等。等印。其门人幕客如廖莹中、胡三省等，皆为知名藏书之家。与廖莹中等刊刻《九经》，亦以数十种版本比较，雇百余人任校正，然独删落注疏，不及同时代刻书家岳珂。据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“贾似道收藏书画，另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记。”即有法书四十二卷，名画五十八卷之多。贾似道收藏书画，有部分存于台州，家产籍没后，所有书画都被搜入宫庭，今藏故宫博物院的《赵昌蛱蝶图》《崔白寒雀图》《展子虔游春图》等画上，除贾似道收藏印外，还盖有“台州市房务抵当库印”印记，是为台州抄没贾氏书画明证。

别看贾似道是个奸相，可他执政时也是做过一些好事的。譬如，公田善举：理宗景定二年（公元1261年），贾似道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物，随后提倡公田法。在此时，土地集中在大地主手中是一个严重的问题，因为这些地主通常也是大官员，当时政府用“和籴”的计划弥补这个问题，就是要求地主义务将稻谷卖给国家，但是当政府购买越多的稻谷也必须发行更多的纸币，造成通货膨胀。于是，贾似道建议废除和籴，减少纸币的流通以稳定物价，然后限定所有人地产的数量，超出限定的土地由国家收购变成公田，然后将公田的收入去偿付军需。这个计划遭到大地主阶层的强力反对，但贾似道极力推行，使公田法实施到他下野，由公元1263年至公元1275年，共计十二年。

宋亡后，元世祖曾问宋降将：“尔等何降之易耶？”答云：“宋有强臣贾似道擅国柄，每优礼文士，而独轻武官。臣等积久不平，心离体解，所以望风送款也！”元世祖说：“正如所言，则似道轻汝也固宜！”

《宋史》评价贾似道：“似道既专恣日甚，畏人议己，务以权术驾驭，不爱官爵，牢笼一时名士，又加太学餐钱，宽科场恩例，以小利啖之。由是言路断绝，威福肆行。”

（本篇完）